Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

#принеси_ляльку до МП: возле Киево-Печерской лавры журналисту угрожали разбить камеру

Originally posted by oleg_leusenko at #принеси_ляльку до МП: возле Киево-Печерской лавры журналисту угрожали разбить камеру

Вечером в пятницу, 5 января, в Киеве возле оккупированной московскими попами Киево-Печерской лавры фотокорреспонденту издания Радио Свобода Сергею Нужненко титушки из т.н. "УПЦ МП" помешали снять, как люди приносят игрушки к входу лавры в рамках флешмоба #принеси_куклу. Об этом пишет НВ.



"Одну из игрушек положили к центральному входу, через мгновение вышел священнослужитель и отбросил игрушку подальше от входа, за ним вышло лицо, которое в грубой форме начало мешать снимать и угрожать разбить камеру", - рассказал журналист на своей странице в Facebook.

Нужненко добавил, что московский поп-украинофоб также попросил удалить сделанные фото.

Возле Киево-Печерской лавры журналисту угрожали разбить камеру

Напомним, что в Запорожье во время похорон 2-летнего ребенка священник оккупационной "УПЦ московского патриархата" отказался отпевать ребенка, поскольку его крестили в Киевском патриархате.

Отказ священника спровоцировал волну недовольства по всей стране. Украинцы выражают свой протест с помощью флешмоба, принося к гэбистским офисам МП (называемыми чекистами в рясах "храмами") игрушки и распространяя в соцсетях фотографии с хэштегом #принеси_куклу (или: #принеси_ляльку).

Напомню свои вчерашние п’ять копійок: Считаю, что флеш-моб против московских попов нужно расширить по всей Украине. Украинцам нужно нести детские игрушки ко всем церквям "УПЦ МП" разных городов страны с определенными лозунгами против оккупационной религиозной организации.

https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fsergey.nuzhnenko.7%2Fposts%2F1497585043624575&width=500

Небесная Сотня. Максим Шимко

Originally posted by guillelme at Небесная Сотня. Максим Шимко

МАКСИМ ШИМКО

34 ГОДА, ГРАВИРОВЩИК

ГОРОД ВИННИЦА
20 ФЕВРАЛЯ 2014 ГОДА БЫЛ УБИТ ВЫСТРЕЛОМ СНАЙПЕРА.


«Сладкого  меда,  красивых  валькирий  и  доброй  сечи  в  Вальхалле, Брат»,  —  так  близкие  друзья  прощались с героем Небесной сотни Максимом Шимко.

С  тех  пор  как  еще  ребенком  он впервые  попал  в  Винницкий  областной  краеведческий  музей  —  принес туда найденный где-­то пистолет времен  Второй  мировой,  —  Максим  начал  интересоваться  историей.  Он  не просто изучал ее, он в прямом смысле жил  ею.  Был  активным  участником клуба  исторической  реконструкции «Белый Волк». Больше всего его увлекали викинги.

Максим  так  органично  смотрелся в льняных рубахах, с такой страстью изучал  скандинавские  легенды  и древние  орнаменты,  с  таким  воодушевлением  участвовал  в  турнирах, что довольно быстро увлек этим всю свою семью. Мама стала шить средневековую одежду. Младший брат Павел влюбился в эпоху Киевской Руси.


Последние  пять  лет  они  не  пропускали  ни  одного  фестиваля  исторических реконструкций в старинном замке Белый Лебедь в селе Меджибож Хмельницкой области.

Там Максим даже специально просился  пожить  непосредственно  в башне замка, чтобы полностью погрузиться  в  атмосферу  давно  ушедшей эпохи.

Спокойный,  немного  замкнутый  в себе, казалось, он и в обычной жизни следовал  по  пути  воина.  Как  настоящий  викинг,  мечтал  умереть  с  оружием в руках.

Максим  Шимко  принимал  активное  участие  в  развитии  украинского казацтва,  носил  звание  старшего  казака. Он был добрым и чутким человеком, в любой момент готовым прийти на помощь не только друзьям, но и незнакомым людям.

Часто своими руками изготавливал реконструкторскую  одежду  для  себя и друзей, объединенных общей идеей исторической реконструкции. Вместе со своим побратимом кузнецом изготовил  казацкую  пушку,  чтобы  молодые казаки имели представление о том, как выглядело казацкое оружие.

Максим  получил  школьный  аттестат  позже  своих  сверстников.  Все потому,  что  в  девятом  классе  был вынужден  прервать  учебу  и  пойти работать. С тех пор он сменил много профессий:  слесаря,  фрезеровщика, кузнеца,  гравировщика.  Но  неизменной все эти годы оставалась его гражданская  позиция  —  Максим  хотел видеть  Украину  свободной  страной. Поэтому  не  одну  ночь  провел  в  Киеве во время Оранжевой революции в 2004 году. Не смог усидеть дома и во время налогового и языкового майданов. На Евромайдан ездил трижды.

«У брата нога сломана. Кто, если не я?» — говорил он матери.

Последний  раз  уехал,  не  простившись.  После  дня  рождения  отца 18  февраля  Максим  сказал  близким, что  идет  домой,  а  сам  отправился  в Киев. Утром 20 февраля он был убит выстрелом  снайпера,  когда  помогал вытаскивать  раненых  на  Институтской.

Его  брат  Павел  говорит,  что  Максим и правда верил в то, что храбрые скандинавские воины, павшие в бою, обретают  вечную  жизнь  в  небесном раю — Вальхалле.

Максим был казаком 4­-й казацкой сотни Майдана и ее знаменосцем. Знамя,  с  которым  он  был  на  баррикаде, казаки  принесли  родственникам  героя.

«За  Україну!!!  Всі,  хто  може,  їдьте в Київ!!!» — гласит его последняя запись в соцсети.

Поддержать семью Героя Небесной Сотни можно через карточку Дельта Банка: № 4438 7200 0998 2296, получатель Павел Шимко.

Антихрист !!!???


Фреска находится в бенедиктинском монастыре Помпоза. Автор — Витале да Болонья (род. 1300 г. Болонья — ум. 1361 г.). Витале ди Альмо дель Кавалли, или Витале дельи Экви является ярким представителем болонской художественной школы XIV столетия. Он известен в первую очередь своим полиптихом в церкви св. Спасителя и фресками собора Санта-Мария деи Серви.
На композиции изображены сцены Страшного Суда, которые описаны в Библии.

Грузинский чудотворный храм в Абхазии превратили в русскую избушку

Originally posted by blumgardt at Грузинский чудотворный храм в Абхазии превратили в русскую избушку

На грузинской церкви 11-го века установлен русский купол. Оккупанты полностью перекрасили внешний фасад с целью стереть грузинский след в соборе Святого Георгия и часть внутренних стен также закрашена в белый цвет. Восточная сторона, где были грузинские надписи, полностью отштукатурена.

В церкви установлены кондиционеры. Опасность угрожает и уникальным фрескам.
У главного святилища абхазских и мегрельских владетелей и чудотворного собора стоит российская тяжелая техника.
Церковь Святого Георгия в Илори датируется 11-ым веком и является одним из самых важных памятников в Абхазии. На протяжении веков в соборе проводились богослужения на грузинском языке. Именно Илори был местом, где молились владетели Абхазии и Мегрелии. Архитектурный памятник был несколько раз уничтожен в разное время в результате вторжения врагов.

Прекратить богослужение на грузинском языке в Илори не удалось и коммунистам. Богослужение там было прекращено после оккупации Абхазии Россией в 90-х годах прошлого века.
 

Хотите узнать ответ русского человека на этот пост на одном форуме?!
Вот он: "Турки из Храма святой Софии, в Стамбуле в мечеть переделали."


Далле + Репортаж Рустави 2 )